Droga krzyżowa ulicami Ostrołęki. Pierwsza droga krzyżowa wyruszy z fary, potem ze Zbawiciela i klasztoru

Droga krzyżowa ulicami miasta to zwyczaj, a nie obowiązkowe nabożeństwo. Nie należy do nabożeństw, odprawianych obowiązkowo podczas Triduum Paschalnego. Może się odbyć w dowolnym dniu Wielkiego Tygodnia, niekoniecznie w piątek. W Ostrołęce takie nabożeństwa organizują cztery parafie.

Kiedy i którędy idą drogi krzyżowe w 2019 roku

Parafia pw. Nawiedzenia NMP (fara)
16 kwietnia, wtorek, o godz. 18.30, po mszy św. wieczornej, wierni zbierają się pod kościołem, idą ulicami Starego Miasta: Farną, przez pl. Bema, Berka Joselewicza, Mazowiecką, Paderewskiego, plac 1 Maja, Berka Joselewicza, pl. Bema, ul. Kościuszki, Świętokrzyską, przed kościół.

Tak było w ubiegłym roku:

Parafia pw. Zbawiciela Świata
17 kwietnia, środa, po mszy św. o godz. 18.00, wierni wyruszają spod głównego wejścia do kościoła. Droga krzyżowa przejdzie ulicami Br. Z. Żebrowskiego, Goworowską, Powstańców, Poznańską i Bursztynową, do kościoła.

Parafianie szli również w ubiegłym roku:

Sanktuarium św. Antoniego (klasztor)
19 kwietnia, piątek, po nabożeństwie o godz. 18.00 (ok. godz. 19.45), droga krzyżowa zaczyna się za krużgankami, na placu kard. Wyszyńskiego. Trasa: ul. Gomulickiego, Głowackiego, pl. Bema. Kościuszki, plac Wyszyńskiego.

Parafia pw. św. Franciszka z Asyżu
19 kwietnia, po nabożeństwie o godz. 17.00 (ok. godz. 18.30). Droga krzyżowa przejdzie ulicami osiedla Centrum.

Podczas drogi krzyżowej ulicami miasta jest niesiony jeden krzyż - można się dołączyć do jego dźwigania. Można również wziąć zabezpieczone lampiony.

Uczestnicy nabożeństwa drogi krzyżowej mogą uzyskać odpust, który można ofiarować za siebie lub za jedną osobę zmarłą.
Wymagane jest zachowanie zwyczajnych warunków odpustu, do których należą:

• bycie w stanie łaski uświęcającej
• przyjęcie Komunii świętej;
• odmówienie modlitwy w intencjach, w których modli się ojciec święty (ten warunek wypełnia się całkowicie przez odmówienie jeden raz „Ojcze nasz” i „Zdrowaś”);
• wykluczenie wszelkiego przywiązania do grzechu nawet powszedniego;
• wymaganie czynności związanej z odpustem.